Poignante Passion selon Saint Jean à Notre-Dame de Paris

L’interprétation de l’œuvre par le chef et l’ensemble Pygmalion se révèle théâtrale et fluide, vivante et équilibrée. Bien sûr, l’acoustique particulière propre aux églises, avec une réverbération longue et une résonance des basses fréquences, estompe les articulations, les nuances dans les timbres des instruments qu’on apprécie normalement chez ces musiciens. Mais le chœur Pygmalion auquel vient s’adjoindre le chœur d’adultes de la Maîtrise Notre Dame sont remarquables de rigueur et d’expressivité, tant dans les chorals que dans les interventions de la turba.

Pour l’exceptionnelle qualité de l’équipe de solistes délivre une prestation de très haute qualité. Il faut en premier lieu louer l’Évangéliste de Julian Prégardien, qui a lui seul justifierait l’existence de ce concert ! Avec une maîtrise technique remarquable, une grande intelligence, un sens aigu des nuances,  il met constamment en valeur le texte avec engagement, sensibilité… et modernité.
Laurence Kilsby et Christian Immler sont sans doute ceux qui pâtissent le plus de l’acoustique du lieu, les « zones mortes » de certaines fréquences affectant davantage leurs interprétations. La basse suisse-allemande propose cependant une belle et convaincante incarnation de Pilate. Huw Montague Rendall campe un Jésus moins théâtral qu’introspectif, toujours raffiné, chaleureux, élégant, avecune diction claire en dépit d’une intelligibilité réduite en raison de l’acoustique. Fang Ying (déjà remarquée à l’Opéra de Paris en Susanna et Zerline) se révèle parfaite dans ce répertoire, avec deux interventions particulièrement cristallines! Quant au timbre unique de Lucile Richardot (formée à la Maîtrise Notre Dame !), il nous a semblé encore magnifié par la cathédrale !

Un concert remarquable donné dans un lieu unique, accueilli avec enthousiasme par le public. Attendons cependant de le réentendre en d’autres lieux, afin de mieux apprécier certaines propositions musicales qu’on n’a pu parfois qu’extrapoler en raison de l’acoustique…

(« foule, cohue, troupe » en latin). Terme propre à la musique sacrée, se référant à la Passion du Christ, et désignant tout groupe de personnes (Juifs, soldats romains, disciples de Jésus) impliqué dans l’action et incarné par le chœur.